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华严》比下去了。古德说得很好，《华严》、《法华》不过是此经之导引而已。大经是引导我们入这部经的。那两部经好比是大门；这部经是殿堂，登堂入室。门外虽很壮观，这部经才是登堂入室。我们才晓得这是如来正说第...
净空法师
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献给母亲，为她最后的时光带来快乐。当她过世时，他引导着母亲往生善道。隆多代表他的母亲对他的上师表示极度地感激，并且很高兴能满足上师的愿望。从那次后，他不积聚任何财物。回到山上闭关，他不久之后就证悟了。...
不详
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不变的。没有哪一个点说他是可以单独存在，他可以不变，“性空”就是在否定这个部分。
透过佛法来引导众生，不是说，我的情绪如何，看法如何。而是透过佛法的原理原则，佛陀如是告诉...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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比如说现在整个舆论和传媒引导都是奔向物质的，有车有房才叫成功，媒体也在不断地告诉大众：人经过一定的努力就会得到想要的物质享受。这样就导致每个人都向一个目标去奔。但是整个社会资源有限，能够达到的仍然是...
西藏秦麦洛桑活佛
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但这也不过是为了引导众生的方便，如此而说罢了。如果肯定执著非有非空为体，而有而空为用，也未得三论宗的本意。总之，三论宗是即俗而真，重在超越而远离一切见的执著。《大乘玄论》说：“不有有则非有，不无无则非...
慧然法师
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的思维模式超越在哲学、乃至神学之外，在宗教界和学术界占有不可替代的思想地位。
如果要探讨三论破神的现实意义，可以从两个方面来说，一是消除世人对佛教的误解，引导世人走出神佛不分的信仰误区，淡化世人...
觉灯法师
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人性不但本来是善的，而且是向善的。也就是说，人性总是会向善的方向发展。孟子说，“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”人向善，就像水向下流一样，是不变的规律。关键是要有人来引导。所以，...
聂瑞国
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不幸遭遇时，总有一种同情之心而不会暗自庆幸。
与善的意向一样，情感也可以通过教育等方式而得到培养。在宽泛的意义上，重要的是通过培养和发展个体正面的潜能，通过价值观、人生观等方面的正面引导，通过...
杨国荣
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文化，特别是宗教文化本身，作为一种先在的条件，充分估计人们对它的依赖情况，以及它可能存在的引导、评价人们的观念和行为，参与不同历史条件下人类生活的情况，考察它事实上存在的对个人和社会的整合能力。
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孟慧英
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夙愿得偿。回首前尘，能坚守初志，这都是虚公的精神，在支撑着他，一路引导着他。
五十二岁，师于江西石城，如日山普照寺，受了大戒。即至五台山，知客安单方了，顿息万缘，二六时中，明明历历，不昧本来面目。...
化来法师
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